Християнство запозичило з іудейської релігії певні культи, зокрема заповіді. Воно виникає як секта іудаїзму, але ставить перед собою завдання очистити іудаїзм від нашарувань, привнесених книжниками і фарисеями, які перетворили живе вчення в систему відсталих і автоматичних ритуальних дій. У юдаїзмі буква закону була дорожче його суті і затьмарювала навіть поняття Бога.

Ісус тим не менш не заперечує старе, але розвиває його. Це особливо видно в нагірній проповіді, де він говорить «Сказано в законі, а я кажу вам …», як би продовжуючи думку, неоформлену в Старому Завіті. «Ви чули, що сказано: Люби ближнього свого і ненавидь ворога свого. А я кажу вам: любіть ворогів ваших, благословляє вас проклинає, і моліться за тих, вас і що женуть вас ». Починається нагірна проповідь з заповідей блаженства. «Блаженні вбогі духом», тобто блаженний той хто «наївся» духовної їжі, а той, вічно голодний; блаженний той, хто досяг «благ земних», а той хто зрозумів їх незначність. У новозавітній проповіді прозвучали і соціальні мотиви: ідея рівності всіх людей перед Богом, засудження багатства, насильства, експлуатації.

Отже, християнство народилося на базі іудаїзму, але основна ідея Нового Завіту відмінна від того, що містилося в Старому Завіті. Бог рятує не лише іудеїв, але всіх людей.

Православ’я основа віровчення.

Православ’я – східна гілка християнства, що набула поширення здебільшого в країнах Східної Європи, Близького Сходу і на Балканах. Склалася після поділу Римської імперії на Західну і Східну (395 р.) і оформилася після поділу церков (1054 р.). Назва «православ’я» (від грец. «Ортодоксія») вперше зустрічається у християнських письменників 2-го століття. Богословські основи православ’я сформувалися у Візантії, де воно було панівною релігією в 4-11 століттях. Основою віровчення визнані Священне писання (Біблія) і Святе надання (рішення семи Вселенських соборів 4-8 століть, а також праці найбільших церковних авторитетів, таких як Афанасій Олександрійський, Василь Великий, Григорій Богослов, Іоанн Дамаскін, Іоанн Златоуст). На частку цих отців церкви випало формування основних положень віровчення. Воно йшло в довгій боротьбі з численними відхиленнями, варіантами, багато з яких засуджені соборами як єресі.

Що таке аріанство?

Аріанство – вчення Арія – пресвітера Олександрійської школи, яке стверджує, що тільки Бог-батько є істинний Бог, Син Божий створений і разом з Духом Святим знаходиться в підлеглому відношенні до Бога-Отця. Через широке поширення аріанста був зібраний перший Вселенський собор (325 г), на якому було прийнято Символ Віри, у якому визначено рівність і единосущие всіх трьох іпостасей. Тим не менш вчення арія продовжувало завойовувати нові розуми і в 381р. був скликаний новий Вселенський собор, де Символ Віри був доповнений новими догматами, а аріани були вдруге засуджені. Так сформувалися основні принципи православ’я. Це визнання триєдиного Бога, потойбічного світу, посмертного воздаяння, спокутної місії Ісуса Христа.

Отже, основу православного віровчення складає Нікео-Царгородський символ віри, про який говорилося вище. Складається з 12 членів, що містять догматичне формулювання основних положень віровчення про Бога як про Творця, про його ставлення до світу і людини, про триєдність Бога, Боговтілення, спокуту, воскресіння з мертвих, яка рятує ролі церкви. Символ Віри читается як молитва на богослужіннях і виконується хором.

34. Які основні культи має християнство?

З догматами віровчення тісно пов’язана система культових дій. Це сім головних обрядів (таїнств): хрещення, причастя (євхаристія), покаяння (сповідь), миропомазання, шлюб, елеосвящение (соборування), священство. Таїнствами вони називаються тому, що в них «під видимим чином повідомляється віруючим невидима божественна благодать».

Крім здійснення таїнств культова система включає в себе молитви, поклоніння хресту, іконам, реліквіям, мощам, святим. Важливе місце займають свята і пости. Найбільш шановане свято – Великдень, потім йдуть двунадесяті свята: Різдво, Хрещення, Благовіщення, Преображення, Різдво Богородиці, Воздвиження Хреста, Вхід Господній в Єрусалим (Вербна неділя), Вознесіння та Трійця. Далі йде п’ять великих свят: Обрізання Господнє, Різдво Іоана Предтечі, Свято святих Іоана і Павла, Усікновення глави Іоана предтечі, Покров Пресвятої Богородиці. Інші свята – престольні, тобто пов’язані з престолами – святими місцями в храмі, присвяченими того чи іншого святого.

Назвати світоглядні принципи православ’я.

Православ’я як і католицизм визнає такі фундаментальні світоглядні принципи як теоцентризм (Бог – джерело буття, блага, краси), креаціонізм (всі змінюване створене Богом з нічого і все створене змінюється і прагне до нікчемності), провіденціалізм (Бог одноосібно править створеним ним світом, історією і кожною окремою людиною), персоналізм (людина – персона – неподільна особистість, що володіє розумом і свободою волі, створена за образом і подобою Бога і наділена совістю), ревеляціонізм (спосіб пізнання всіх істин лежить в осягненні сенсу священних писань, що містять в собі божественне одкровення).

Назвати Автокефальні (самостійні) церкви.

Зараз у світі налічується близько 100 мільйонів прихильників православ’я. Спочатку не має єдиного центру управління. За часів Візантійської імперії було чотири самостійних рівнозначних релігійних центру, а в процесі історичного розвитку склалося 16 автокефальних (самостійних церков): Константинопольська, Олександрійська (Єгипет і частина Африки), Антіохійська (Сирія, Ліван), Єрусалимська (Палестина), Російська, Грузинська, Сербська, Румунська, Болгарська, Кіпрська, Елладська (Греція), Албанська, Чеська і Словацька, Американська, українська. Крім того є 4 автономних православних церкви: Синайська (Єрусалимський патріарх), Фінляндська й Критська (Константинопольський патріарх), Японська (патріарх московський і всієї Русі).

Католицизм: особливості віровчення і культу.

Католицизм – найчисленніший напрямок в християнстві (від 580 до 800 млн. віруючих). Особливо багато католиків в Італії, Іспанії, Португалії, Франції, Австрії, Польщі, Угорщині, країнах Латинської Америки, в США. Витоки Католицизму в невеликій римській християнській громаді, першим єпископом якої, за переказами, був апостол Петро.

Як проходив процес відокремлення католицизму?

Процес відокремлення Католицизму. почався в 3-5 столітті, коли поглиблювалися економічні, політичні, культурні відмінності між західною і східними частинами Римської імперії. Початок поділу було покладено суперництвом між римськими Папами і константинопольськими патріархами за верховенство в християнському світі. Близько 867 р. відбувся розрив між папою Миколою І і константинопольським патріархом Фотієм. На VIII Вселенському соборі розкол прийняв незворотній характер після полеміки між папою Левом IV і константинопольським патріархом Михайлом Келуаріем (1054 р.) і був завершений, коли хрестоносці захопили Константинополь.

Щоє оновою католицького віровчення?

Основою католицького віровчення як і християнства в цілому прийнято Святе Письмо і Святий Переказ, проте католицька церква вважає Священним переказом ухвали не тільки семи перших Вселенських соборів, але і всіх подальших соборів, а крім того папські послання і постанови. Організація католицької церкви відрізняється суворою централізацією. Папа Римський – глава церкви вибирається довічно конклавом кардиналів. Він визначає доктрини з питань віри і моралі. Його влада вища за владу Вселенських соборів.

Догми Котолицизму.

Католицтво стверджує, що Святий Дух походить від Бога-Отця, так і від Бога-Сина. Основа порятунку – віра і добрі справи. Церква має скарбницю «верховних» справ – «запасом» добрих справ, створених Ісусом Христом, Богоматір’ю, святими, благочестивими християнами. Церква має право розпоряджатися цією скарбницею, приділяти з неї частину тому, хто цього потребує. Тобто – відпустити гріхи, дарувати прощення тим, що каються (звідси вчення про індульгенції – відпущення гріхів за гроші або інші заслуги перед церквою). Папа має право скорочувати термін перебування душі в чистилищі.

Догмат про чистилище (місцем між раєм і пеклом) є лише у католицизмі. Душі грішників горять там в очищающем вогні, а потім отримують доступ до раю.

Догмат про непогрішимість папи (прийнятий на першому Ватиканському соборі в 1870 р.) (тобто вустами тата говорить сам Бог), про непорочне зачаття Діви Марії (1854 р.)

Загрузка...