ВІКІСТОРІНКА
Навигация:
Інформатика
Історія
Автоматизація
Адміністрування
Антропологія
Архітектура
Біологія
Будівництво
Бухгалтерія
Військова наука
Виробництво
Географія
Геологія
Господарство
Демографія
Екологія
Економіка
Електроніка
Енергетика
Журналістика
Кінематографія
Комп'ютеризація
Креслення
Кулінарія
Культура
Культура
Лінгвістика
Література
Лексикологія
Логіка
Маркетинг
Математика
Медицина
Менеджмент
Металургія
Метрологія
Мистецтво
Музика
Наукознавство
Освіта
Охорона Праці
Підприємництво
Педагогіка
Поліграфія
Право
Приладобудування
Програмування
Психологія
Радіозв'язок
Релігія
Риторика
Соціологія
Спорт
Стандартизація
Статистика
Технології
Торгівля
Транспорт
Фізіологія
Фізика
Філософія
Фінанси
Фармакологія


ІV. НАВЧАЛЬНО-МЕТОДИЧНА КАРТА ДИСЦИПЛІНИ «РЕЛІГІЄЗНАВСТВО»

Разом: 72 год.:лекції – 16 год., семінарські заняття – 12 год., індивідуальна робота – 8 год., самостійна робота - 32 год., модульний контроль – 4 год.

 

Модуль Змістовий модуль І Змістовий модуль ІІ
Назва модуля Природні етнічні релігії Світові штучні релігії
Кі-сть балів за модуль 94 бали 60 балів+ІНДЗ+Опрацюв.фах. джерел
Лекції
Теми лекцій Релігієзнавство як наукова галузь і навчальна дисципліна. Типологія релігій Етнологія релігій: історико-географічний огляд Космо-етичні концепції етнічних релігій та їх духовний зміст   Ентропія природних релігій: монотеїстичні реформи Світовірелігії та кодифікація їхнього «святого письма»   Осми­с­лен­ня ду­хо­в­ної спа­д­щи­ни світових релігій та сучасний етнорелігійний інтерес
Відвідування лекцій 2 бали (2 лекції) 1 бал 1 бал 1 бал 2 бали (2 лекції) 1 бал
Теми семінарських занять (СЗ) При­ро­да і фі­ло­соф­сь­ка су­т­ність ре­лі­гії При­ро­да і фі­ло­соф­сь­ка су­т­ність ре­лі­гії Релігійний ка­лен­дар як ри­т­мі­ч­ний ре­гу­ля­тор жит­тя ет­но­сів   Велесова Книга як пам`ятка духовної культури слов`ян Роль і місце Бі­б­лії в житті європейських народів і в сві­то­гляді укра­ї­н­ців Український філософ Во­ло­ди­мир Ша­ян і його наукова спадщина
Відвідування СЗ / робота на СЗ 1+10=11бал. 1+10=11 бал. 1+10=11 бал. 1+10=11 бал. 1+10=11 бал. 1+10=11 бал.
Самостійна робота 5 балів 5 балів 5 балів 5 балів 5 балів 5 балів
ІНДЗ 30 балів
Опрацюв.фах. джерел 10 балів
Види поточного контролю Модульна контрольна робота 1 (25 балів) Модульна контрольна робота 2 (25 балів)  
Підсумковий контроль Залік (ПМК) максимум - 194 бали; індекс 1,94.

V. ПЛАНИ СЕМІНАРСЬКИХ ЗАНЯТЬ

Се­мі­нар­сь­ке за­нят­тя 1-2:

При­ро­да і фі­ло­соф­сь­ка су­т­ність ре­лі­гії

(4 год.).

 

1. Наукове і богословське визначення ­ре­лі­гії.

2. Ет­ні­ч­ні й сві­то­ві ре­лі­гії – бо­ро­ть­ба про­ти­ле­ж­но­с­тей.

3. Ба­га­то­про­я­в­ність Все­сві­ту та її ві­до­бра­жен­ня в мно­жин­но­с­ті імен Бо­га.

4. Дуалізм у світових та в етнічних релігіях (порівняльний аспект).

5. Мо­дель сві­то­бу­до­ви (Пра­ва, Ява, На­ва) у Ве­ле­со­вій Кни­зі.

6. “Орієві за­по­ві­ти” – за­ко­ни пра­ве­д­но­го жит­тя да­в­ніх сло­в’ян.

7.Родовідні міфи про Божественне походження різних народів: Одін, Дажбог, Яхве та ін.

 

Лі­те­ра­ту­ра основна:

1. Академічне релігієзнавство /За наук. ред. професора А. Колодного. – К., 2000.

2. Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С. 501.

3. Аничков Е. Язычество и древняя Русь. – СПб., 1914.

4. Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу: В трех томах. – М., 1994.

5. Лозко Г. Велесова Книга – Волховник. – Текстологічне дослідження, релігієзнавчий коментар, словник на 8500 слів. – Вінниця: Континент-Прим, 2007.

6. Лозко Г. Етнологія України: Філософсько-теоретичний та етнорелігієзнавчий аспект. – К.: АртЕК, 2001. – С.90–107.

7. Лозко Г. Пробуджена Енея: Європейський етнорелігійний ренесанс. – Харків, 2006. – С 21–32; 70–74.

8. Ригведа. Мандалы I – IV. – Издание подготовила Т. Я Елизаренкова. – М., 1989; Мандалы V – VIII,1999; Мандалы IX – X, М., 1999.

9. Рижкова С.А. Типологія релігій. – К.: Кондор, 2005. – 446 с.

10. Шевченко В.М. Словник-довідник з релігієзнавства.– К.: Наукова думка, 2004.

11. Элиаде М. Священные тексты народов мира. – 1998. – 624 с.

Література додаткова:

 

1. Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян: язычество, традиция. – М., 2002.

2. Головацький Я. Ф. Виклади давньослов’янських легенд або мітологія. – К.: Довіра, 1991. – 96 с.

3. Гудзь-Марков А. В. Пантеоны Богов индоевропейцев и прапантеон. – М., 2001. – 208 с.

4. Гуменна Д. Минуле пливе у прийдешнє // Слов’янське віче. – 1998. – № 1. – С. 8 – 78.

5. Знойко О. Міфи Київської землі та події стародавні. – К., 1989.

6. Іванченко М. Дивосвіт прадавніх слов’ян. – К., 1991.

7. Іларіон митрополит. Дохристиянські вірування українського народу. – К., 1992.

8. Нечуй-Левицький І. Світогляд українського народу. Ескіз української міфології. – К.: Обереги, 2003. – 144 с.

9. Чмыхов Н. Истоки язычества Руси. – К., 1990.

10. Шаян В. Віра Предків Наших. – Гамільтон, Канада. – 1987. – 894 с.

 

Се­мі­нар­сь­ке за­нят­тя 3:

Релігійний ка­лен­дар як ри­т­мі­ч­ний

ре­гу­ля­тор жит­тя ет­но­сів

(2 год.).

1. Най­да­в­ні­ші уяв­лен­ня про Все­світ та календар.

2. Пантеїзм як ос­но­в­на ри­са пра­да­в­ньої ві­ри сло­в’ян.

3. Мі­фи і ле­ген­ди про Ро­да і Ро­жа­ниць, Сва­ро­га і Сва­ро­жи­чів та їх­ня свя­щен­на роль у календарних обрядах.

4. Мі­с­те­рія со­т­во­рен­ня Все­сві­ту в ко­ля­д­ни­ць­ких об­ря­дах укра­ї­н­ців.

5. Яй­це-рай­це як ко­с­мо­го­ні­ч­ний си­м­вол (пи­сан­ка).

6. Ет­ні­ч­ний со­ня­ч­но-­мі­ся­ч­ний ка­лен­да­р як ет­но­з­бе­рі­га­ю­чий чин­ни­к.

7. Про­б­ле­ми ре­кон­с­т­ру­к­ції ет­но­ре­лі­гій­но­го ка­лен­да­ря.

Лі­те­ра­ту­ра основна:

 

1. Богород А. Ідеологічна боротьба навколо писанки // Сварог. – 1994. – Вип. 4.

2. Іс­то­рія ре­лі­гії в Укра­ї­ні: До­х­ри­с­ти­ян­сь­кі ві­ру­ван­ня. При­йнят­тя хри­с­ти­ян­с­т­ва. – К. – 1996. – Т. 1. – С. 126–150, 263–304.

3. Ки­ли­м­ник С. Укра­їн­сь­кий рік в на­род­них зви­ча­ях в іс­то­ри­ч­но­му осві­т­лен­ні. – Він­ні­пег, То­ро­н­то, 1955–1965. – Т. 1–5 (або: Київ, 1995–1998).

4. Лоз­ко Г. Укра­їн­сь­ке на­родо­знав­с­т­во. – К., 1995. – роз­ді­ли: Фоль­к­ло­р­на твор­чість укра­ї­н­ців; Ас­т­ро­но­мі­ч­ні знан­ня та на­род­ний ка­лен­дар. – С. 140–176.

5. Лоз­ко Г. Коло Свароже. Відроджені традиції. – К.: Український письменник, 2006.

6. Лозко Г. Пра­во­слов. Мо­ли­т­ви до Рі­д­них Бо­гів. – К., 2009.

7. Укра­їн­сь­кі за­мо­в­лян­ня. Упо­ряд­ку­ван­ня М. Мо­с­ка­лен­ка, – К., 1993.


Література додаткова:

1. Бо­го­род А. Ка­лен­дар в іс­то­рії на­ро­ду // Сва­рог. – 1996-1997. – Вип. 4-5.

2. Бо­го­род А. “Старий” но­вий рік // Сва­рог. – 1997. – Вип. 7.

3. Фаминцын А. Божества древних славян. – СПб., 1995. – 364 с.

4. Фрезер Д. Золотая ветвь. – М., 1980.

5. Черкасов И. Родолюбие. – М., 1999. – 120 с.

6. Чмыхов Н. Истоки язычества Руси. – К., 1990.

7. Шаян В. Віра Предків Наших. – Гамільтон, Канада. – 1987. – 894 с.

8. Шевчук В. Мислене дерево. – К., 1989.

9. Эвола Ю. Языческий империализм. – М., 1994.

Семінарське заняття 4.

Велесова Книга як пам`ятка духовної культури слов`ян

1. Іс­то­рія зна­хід­ки Ве­ле­со­вої Кни­ги та її до­слі­джен­ня.

2.Іс­то­ри­ч­ні ві­до­мо­с­ті Ве­ле­со­вої Кни­ги про ет­ні­ч­ні спі­ль­но­ти та гео­гра­фі­ч­ні об’єк­ти.

3.Па­т­рі­о­тизм Ве­ле­со­вої Кни­ги та йо­го об­ра­з­на си­м­во­лі­ка

4.По­нят­тя „своєї віри” (ет­но­ре­лі­гії) у Ве­ле­со­вій Кни­зі.

5.Мати Слава та священний Героїзм у Велесовій Книзі.

6.Те­о­ні­мія (Боги) Ве­ле­со­вої Кни­ги.

7. Ро­до­ві ле­ген­ди Ве­ле­со­вої Кни­ги та їх­ня роль у фор­му­ван­ні на­ці­о­наль­ної са­мо­по­ва­ги су­ча­с­них гро­ма­дян Укра­ї­ни.

Лі­те­ра­ту­ра основна:

 

1. Бандрівський М. Сварожі лики. Археологічно-релігієзнавчі нариси. - Львів, 1992.

2. Клочек Г. Світ „Велесової Книги”. Навчальний посібник. – Кіровоград: Степова Еллада, 2001.

3. Лозко Г.. Велесова Книга – Волховник. – Упорядкування, переклад та релігієзнавчий коментар– К.: Такі справи, 2001.

4. Лозко Г. Українське народознавство. – К.: 2006. – С. 165–196.

5. Что думают ученые о «Велесовой Книге». Сборник статей. Составитель А.А.Алексеев. – СПб.: Российская академия наук, 2004.

 

Література додаткова:

1. Велесова Книга. Славянские веды. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002.

2. Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян: язычество, традиция. – М., 2002.

3. Маш А. Г. Сокровища Ретры. – М., 2006.

4. Родные Боги в творчестве славянских художников. Составители: ЛозкоГ.С., Тулаев П.В. – М.: Слава!, 2008. – 240 ст., илл. альбом.

Семінарське заняття 5.

Роль і місце Бі­б­лії в житті європейських народів

і в сві­то­гляді укра­ї­н­ців

(2 год.)

1. Бі­б­лія як пре­д­мет ре­лі­гі­є­з­нав­чо­го до­слі­джен­ня.

2.Ві­до­мо­с­ті про укра­їн­сь­ких ет­ні­ч­них пред­ків у Бі­б­лії.

3.По­хо­джен­ня Ста­ро­го за­по­ві­ту як пе­ре­ді­с­то­рія хри­с­ти­ян­с­т­ва.

4. Подвійна мораль “Божого на­казу про Па­с­ху” (Біблія: Ви­хід. 12)

5. “Книга Ес­тер” як ет­но­куль­ту­р­ний си­м­вол юда­ї­з­му.

6.Но­вий за­по­віт: іс­то­ри­ч­ність Ісу­са (йо­го ро­до­від) та су­ча­с­на йо­му фі­ло­соф­сь­ка шко­ла.

7.Інквізиція та “христові походи”.

8.На­слід­ки хри­с­ти­я­ні­за­ції єв­ро­пей­сь­ко­го су­с­пі­ль­с­т­ва.

9.Українське Законодавство про свободу віросповідань та релігійні організації

Лі­те­ра­ту­ра основна:

1. Авадяєва Е., Зданович Л. Ієшуа (Ісус) // Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С.33–37.

2. Ав­де­ев В. Пре­о­до­ле­ние хри­с­ти­ан­с­т­ва. – М., 1995.

3.Бі­б­лія: Ви­хід. 12; Єзе­кі­їль. 37, 38; Кни­га Ес­тер; Но­вий за­по­віт.

4. Вовк О. Християнська етика // Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С. 199–227.

5. Інквізиція: знищення науки, культури та освіти // Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С. 286–355.

6. Лозко Г. Українське біблієзнавство // Лозко Г. Українське народознавство. – К.: АртЕК, 2006. – С. 258–263.

7.Мо­ро­зов­сь­кий Р. Су­пе­р­к­ни­га: сце­на­рій ка­та­с­т­роф. – К., 1999.

8.Огієнко І. Христили народ у власній крові його// Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С. 61–62.

9.Про­по­ві­д­ник Сві­то­яр. “Не вби­вай” по хри­с­ти­ян­сь­ки. – К.: Такі справи, 2001.

10.Про­по­ві­д­ник Сві­то­яр. Жін­ка в Біблії. – К.: Такі справи, 2001.

11. Татіщев В. Хрещення Новгорода // Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С.60.

12.Ре­лі­гі­є­з­нав­чий сло­в­ник. – К., 1996. – С. 34.

13.Ша­ян В. Бі­б­лія як іде­о­ло­гія. – Лон­дон, 1970 (або Сварог 15–16; або: Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С. 199–227.

Література додаткова:

1.Гру­шев­сь­кий М. Іс­то­рія Укра­ї­ни-­Ру­си. – Т. 1. – С. 128, 142.

2.Ис­тар­хов В. Удар Рус­с­ких Бо­гов. – М., 1999.

3. Закон України про свободу совісті та релігійні організації – див.: zakon.rada.gov.ua/cgi-bin/laws/main.cgi?nreg=987-12www.readbookz.com/book/164/4849.html

4. Луб­сь­кий В.І. Ре­лі­гі­є­з­нав­с­т­во. – К., 1997. – С. 364-393.

5.Орі­он Я. На роз­до­рі­ж­жі. – Га­мі­ль­тон, Ка­на­да. – 1984 (або: Орі­он Я. В до­ро­зі до пра­в­ди // Сва­рог. – 1998. – Вип. 7).

6.Фран­ко І. Бі­б­лій­не опо­ві­дан­ня про Со­т­во­рен­нє сві­ту в сві­т­лі на­у­ки. – Він­ні­пег, 1918 (або: Фран­ко І. Поема про Сотворення Світу. – К.: МАУП, 2006).

Се­мі­нар­сь­ке за­нят­тя 6:

Український філософ Во­ло­ди­мир Ша­ян і його наукова спадщина

1. Біографія професора Володимира Шаяна, його духовне пробудження.

2. “Проблема Укра­їн­сь­кої Ві­ри” В. Ша­я­на – іс­то­рі­о­со­фі­ч­не есе із ци­к­лу “Основи”.

3. Бо­го­з­нав­чі кон­це­п­ції у пра­цях В. Ша­я­на “Великий Бог” і “Найвище Сві­т­ло”.

4. Ко­с­мо­го­нія свя­то­с­ті у пра­ці “Найвища Свя­тість”.

5. Сту­дії В. Ша­я­на з по­рі­в­ня­ль­но­го ре­лі­гі­є­з­нав­с­т­ва над Рі­ґ­ве­дою й Ве­ле­со­вою Кни­гою.

6. Ос­но­в­ні за­са­ди ет­но­ре­лі­гій­но­го від­ро­джен­ня за В. Ша­я­ном та спро­би “реформування” цих ос­нов ру­н­ві­з­мом.

 

Лі­те­ра­ту­ра основна:

 

1. Лоз­ко Г. Володимир Шаян – основоположник Відродження Рідної віри // Лозко Г.С. Пробуджена Енея. –Харків: Див, 2006. – С. 356–371.

2. Лозко Г. Етнологія України. – К.: АртЕК, 2001. – С.282–283 (Порівняльні таблиці).

3. Му­ро­вич Л. Ли­цар Ор­де­ну Бо­га Со­н­ця // Сва­рог. – 1995. – Вип. 2.

4. Ре­лі­гі­є­з­нав­чий сло­в­ник. – К., 1996. Стат­ті: В. Шаян, Рі­д­на Ві­ра, “Православ’я”, Ор­ден Ли­ца­рів Бо­га Со­н­ця. – С. 380, 283, 255, 225.

5. Ша­ян В. Ві­ра Пред­ків На­ших. – Га­мі­ль­тон, Ка­на­да, 1987. – С. 18–265, 446–478, 823–877.

6. Шаян В. Найвища Святість // Антологія християнства. Хрестоматія з релігієзнавства та культурології. – За заг. Ред. Г.Лозко. – КМПУ, 2009. – С. 406–421.

 

Література додаткова:

1. Орі­он Я. Бог і ре­лі­гія. – Ка­на­да, 1984.

2. http://svaroh.al.ru/shajan9.html

3. http://www.paganism.narod.ru/ukr/shayan/index.html

4. Морозовський Руслан. Суголосний добі (про В.Шаяна) – див.: http://ukrgazeta.plus.org.ua/article.php?ida=2671

 

© 2013 wikipage.com.ua - Дякуємо за посилання на wikipage.com.ua | Контакти