Навигация: Інформатика Історія Автоматизація Адміністрування Антропологія Архітектура Біологія Будівництво Бухгалтерія Військова наука Виробництво Географія Геологія Господарство Демографія Екологія Економіка Електроніка Енергетика Журналістика Кінематографія Комп'ютеризація Креслення Кулінарія Культура Культура Лінгвістика Література Лексикологія Логіка Маркетинг Математика Медицина Менеджмент Металургія Метрологія Мистецтво Музика Наукознавство Освіта Охорона Праці Підприємництво Педагогіка Поліграфія Право Приладобудування Програмування Психологія Радіозв'язок Релігія Риторика Соціологія Спорт Стандартизація Статистика Технології Торгівля Транспорт Фізіологія Фізика Філософія Фінанси Фармакологія	Символічний сенс зустрічі людей з янголом Образи-люди Образи світу природи Образи світу людей Стариган з крила­ми — Божий посла­нець, символ знехту­ваної віри та уособ­лення Природи. Хлопчик — жорстоке дитя хворого сус­пільства. Жінка-павук — символ деградації суспільства. Пелайо та Елісенда — втілен­ня прагматизму Дощ — символ необхідності ду­ховного очищення землі. Морська сти­хія — бурхливе й суперечливе життя. Морський вітер — відчуття свободи.   Селище — модель людства     Трагікомічне зображення ставлення людей до дива ОСК №5.5.3.   Багатозначність назви та фіналу оповідання Г.Г.Маркеса «Стариган з крилами»   Герої твору та за­гальнолюдські вічні цінності Зло стариган із крилами Добро Зневіра Пелайо Віра Відчай Елісенда Надія Ненависть дитина Любов Облудність сусідка Справедливість Безглуздя Отець Гонзага Мудрість Бездушність мешканці селища Великодушність Байдужість віруючі Милосердя Потворність дівчина-павук Краса Вбивство лікар Оберігати життя Пасивність мешканці Землі Нетерпимість до зла   Фінал оповідання   Підлість Брехливість     Благородство Чесність Неволя   Воля Злопам'ятство   Прощення     ОСК №6.1.2.   Порівняльна таблиця «модернізм-постмодернізм» За Брайніним-Пассеком
модернізм	постмодернізм
Скандальність	Конформізм
Антиміщанський пафос	Відсутність пафосу
Емоційне заперечення попереднього	Ділове заперечення попереднього
Первинність як позиція	Вторинність як позиція
Оціночне у самоназві: «Ми - нове»	Безоціночне в самоназві: «Ми - все»
Декларована елітарність	Недекларована демократичність
Переважання ідеального над матеріальним	Комерційний успіх
Віра у високе мистецтво	Антиутопічність
Фактична культурна спадкоємність	Відмова від попередньої культурної парадигми
Виразність кордону мистецтво-немистецтво	Все може називатися мистецтвом

Ті роки

Ті роки

ПРЕТЕКСТИ: (запис у зошит на окремій сторінці з подальшим доповненням)

М. Павич сказав: «Коли ви вибираєте книгу для читання важливо тільки одне: чи потрібен вам цей текст, чи вирішує він ваші проблеми, чи тамує ваш інтелектуальний авітаміноз?»

Історична довідка про Іоанна Дамаскіна

Передтексти, які використав Павич у оповіданні «Дамаскин»

1. Християнська житійна література (легенда про Дамаскіна та Листвичника)

Історичні джерела (історія архітектури)

Поема Данте «Божественна комедія» (символіка чисел)